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揭秘古人们把国家为何称之为江山社稷

发布时间:2021-01-05 14:44:03 阅读: 来源:酶制剂厂家

揭秘:古人们把国家为何称之为江山社稷?

社、稷是中国古代传说中的神,社神管土地,稷神管谷物。祭祀社神和稷神的地方就叫社稷坛。清朝时,皇家为突出设在都城的社稷坛比全国各地的社稷坛更显赫,将位于天安门城楼西侧的社稷坛称为“太社太稷”坛。因为中国古时尤重农业,所以用掌管农业、丰收的神的名字来指国家。祭祀他们的地方也被布置得极具象征意味,象征着国家疆土。

太社之神名叫句龙,是神农氏第十一世孙,能辨别土壤好坏。他曾任土正官,后来人们就尊他为后土,并视他为掌管土地的神。太稷之神名叫弃,他是其母在一次郊游时踩了地面上一个大脚印而怀孕所生。为免遭非议,弃自幼被弃于郊外。牛羊的乳汁哺育了他,飞鸟的羽毛为他保暖,他便生存了下来。弃精通农耕,并教他人如何获得五谷丰登,终被奉为掌管谷物的神。

社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、红、黑五种色彩的五色土。黄,象征居中的黄帝,他统治天下,由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。青,象征东方太皞,他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。红,象征南方炎帝,他由手持秤杆掌管夏天的火神铺佐。白,象征西方少昊,他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐。黑,象征北方颛顼,他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。黄土居中,因为最高统治者黄帝居于核心地位。东西南北依次为青白红黑,也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。这种布置方式,是以道教阴阳五行学说来表明,坛上五色土,象征全国的土地,即“普天之下莫非王土”。

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